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  主 题： 商丘乔氏 已阅：1339 / 回复：0（楼主）

商丘是中华乔氏——出自姬姓、黄帝轩辕氏后裔的发祥地（黄帝七世，名桥牛，他是瞽叟的父亲，与大禹之父鲧同代）。光阴任冉，到汉朝，成帝（前32—前7年在位）时的鸿胪寺卿桥仁，师从同郡(梁国郡)人戴德（字延君，春秋宋国君主宋戴公[子㧑]的22世孙，西汉梁国人，家族显赫。任过信都[今邢台]王[刘嚣]太傅。汉代礼学家，礼学"大戴学"的开创者，代表作《大戴礼记》。）求学，著有《礼记章句》四十九篇，号称"乔君学"。他是今天乔氏有史可据、瓜瓞绵绵的始祖，桥玄即是他的七世孙，“梁国堂”可能是他所创（以望立堂。汉朝桥氏桥仁、桥玄最为有名，桥仁以文治留名，“梁国堂”应是他以望立堂。）。桥玄（109-184.6.6），字公祖，汉梁国睢阳人。七世祖仁。祖父基，广陵（治所即今扬州市区）太守。父肃，东莱（东汉时治所在今山东省龙口市）太守。桥玄子桥羽，官至任城(今山东济宁)相；东郡（治所在今濮阳市）太守桥瑁（？-190年）为其族子。
桥仁-桥玄时期，以望立“梁国堂”，开创了乔氏的空前繁荣，镕铸了今天乔氏的基础。
东汉后期，商丘乔氏迁徙黄淮西部、长江流域。迁徙顿丘县的一支，秉承先祖遗风，以望立堂“顿丘堂”（顿丘郡始建于西晋泰始二年[266]，治所在今清丰县西南旧城村附近，北齐550年后废。“顿丘堂”应创立此期间。），成为乔氏历史上第二个发展时期。
时值北魏孝文帝改革（471-499），“顿丘堂”的后裔进入北魏王朝。至桥勤（桥玄的16世孙。6世孙误。），在北魏王朝任平原内史，随北魏孝武帝（532-534年在位）投奔宇文泰建立西魏(535-556)王朝，桥勤成为西魏相宇文泰的臣属，宇丞相很赏识乔勤的才能。桥勤添孙子，宇文泰去祝贺，建议桥勤将桥姓的木字旁去掉，取高远、升迁、兴旺、荣耀之意。桥勤认为很有道理，随后改桥姓为乔姓，史称乔氏正宗。其后各地桥姓去木为乔姓，乔勤便成为中华乔姓的始祖。
隋、唐、北宋（960.2.4-1127.3.20）时期，顿丘堂的后裔繁衍生息，并向周边迁徙。北宋后期，住顿丘的乔氏出现8兄弟，称“顿丘乔八门”。长门、二门迁至商丘，落户睢县周堂镇乔寨村、宁陵县黄岗镇刘新庄村乔桃园。这是文字记载宁陵《乔氏族谱》先创于宋代的缘故。
由于多种历史原因，长门未能成谱。二门直到二公祖后世才有族谱。虽知是桥仁→桥基、桥肃、桥玄后裔，遗憾不知世代。今编《商丘市乔氏族谱》，顿丘乔八门·长门独成一卷；顿丘乔八门·二门，自二公祖始，按宁、商、永三门分三卷编排。
自二公祖始至今，已600余年矣，有过多少故事？又留下几何？但影响族谱的关于“商丘八门乔”的传说，在此应写下一笔：相传在清朝，居商丘长门的一支有一地主，为人慈善，但无子女。有外姓长工8户，央求主人嗣在门下，排行低同龄人一辈。初，主人因有碍族规，不同意。后经多次央求，主人架不住碍于情面应允。这就留下了“商丘八门乔”的传说（有说是4户，“商丘四门乔”）。长门家谱前不记，从现在家谱看，虞城县部分乔氏，派字不清，同姓通婚较多，应有此说（长门，二公祖五世才有乔秀、乔举兄弟二人，乔秀之后11世还有三兄弟在，再次续谱已无记录。是否是乔秀之后？）。
今天商丘乔氏已有约五万人，在各行各业为国家做贡献。有派字泽至国十余世，一句称呼难容其意。愚作两首打油诗共勉：“辈份有高低，历史无长短。称呼论派字，尊卑比贡献。”“曾孙齿长，老爷年少。为族争光，请多关照。老爷辈高，曾孙辈低。为族争光，请别客气。”
                              22世 梁园区水池铺乡吴庄村 乔家祥书
                              邮箱（E-mail）:q1j1x@163.com

作者：13781688262 （2016/5/31 10:01:48）   回复此贴


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